Douguine s’enthousiasma alors pour le « national-bolchevisme », une synthèse ultra-radicale d’esprit « révolutionnaire », née en réaction au bouleversement social de l'ère eltsinienne.
Des exemples de mouvances placées à la troisième position sont le national-bolchevisme et le strasserisme, parmi d'autres tendances nationalistes révolutionnaires.
Tous trois basés sur des documents historiques, ils dépeignent le bolchevisme comme une doctrine de la cruauté, de l'amoralité et du volontarisme politique.