Tous les participants reconnaissent la « restitution fidèle des événements », tout en soulignant quelques petites objections ou rectifications que l'abbé s'empresse d'apporter à son récit.
Historiquement, ces objections émanent notamment de marxistes non léninistes (tels les conseillistes ou les luxemburgistes) et de marxistes léninistes non staliniens (tels les trotskistes).