Er profilierte sich als Verteidiger des friderizianischen Sanssouci, betrieb Denkmalpflege, bevor es sie gab, und dies obwohl er von Alter und Neigung eher ein Freund des Landschaftsgartens war.
In kleinerem Maßstab konnte er seine Vorstellungen aber umsetzen: Zum heidnischen Sanssouci (es gab dort keine Kapelle, als Hofkirche diente die Garnisonkirche) sollte ein christlicher Gegenpol gesetzt werden.
